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篮彩让分胜负规则:榆林市神木縣張氏家譜【張勝榮主編】

時間:2017/9/5 16:10:25      發布人:中國家譜編印中心

篮球让分胜负投注 www.ghdou.com 日前,由我司負責設計排版印刷的《榆林市神木縣張氏家譜》正式交付客戶,該譜由張勝榮先生主編,下面是該譜的一組圖片:

榆林市神木縣張氏家譜.jpg

下面是該譜的序言:

滄桑書寫歷史。

這是一本足以使后人多方位借鑒的族史。蓋因華夏張氏,枝繁葉茂,可探其源而不便梳其脈。筆者征得原稿起草人及家族代表認可,首先將這部洋洋灑灑貌似無涯的張譜,定名為《神木縣.(明)張總兵一脈,張氏族譜》(下稱《族譜》),或可言及有據,勾連有序,家風突顯。

近六百年,這一脈家族先賢,文獻記述不為疏缺,雖歷百年逾失載,然而嶺斷脈連,斷載而不斷代。降清嘉道以來即連成譜,稽粵有據,更加晚清、民國至今,后輩各锃其亮點,真人真事,演義傳奇,撤落在民俗江湖上。當今后人,承家風,恪守道德底線,立世做人,各樹其業,故該譜必然具有脈絡清楚、史實厚重,家風突出、傳承接鏈諸特點,為所有實在族譜所共。

中華傳統精神之亮點

數千年中華傳統精神,概括起來,無非孝、弟(悌)、忠、信、禮、義、廉、恥,以及由此而衍生的溫,良、恭、儉、讓、勇、毅、友、愛、平、淑、文、范,諸敘不盡的優秀品德。凝固成“修身、齊家、治國、平天下”九個字。我們的先祖,正因為堅守、衛護、發揚了這些美德,才構成了中華各民族的肉血和靈魂。一個家族,秉承上述精神,用一個個鮮活的血肉之軀,不斷為之堆積、凈化、滌除,形成了某一面、或諸方面家族特色,謂之家鳳。神木縣(明)張總兵(張堅以及其父張銳)一脈,范式家風,繼往開來,不為言之過格。

明初年,張勝率領淮南子弟,為保衛國家,千里迢迢,向陜北迸發。他們也許經過大澤鄉,但他們沒有像陳勝那樣,揭竿倒戈,一嘯山林。而是遵令來到一個叫鎮羌的小土屯,這就是忠、勇、毅。他的孫子張銳成長于斯,起步于土。明英宗正統十四年,在土木堡血戰中,為保衛皇上——一個國家的象征——三次救駕突圍,終因寡不敵眾,血灑疆場,頭顱被對方割去,象征蒙難,國家受辱。英宗復位后,問及土木堡戰跡,群臣皆指張銳首功,故追授光祿大夫,金頭棺歸葬于神木故里,封妻一品夫人,子張堅晉為總兵。其壯其英,昭以日月。

抗日戰爭中,張氏子孫(或為張氏外出后裔)張自忠,解救臨沂、血戰臺兒莊、日寇喪膽。1940年血灑疆場,天地動容,敵酋俯首。這是何等忠勇毅?同期有張氏直系后裔張柿之,黃埔七期,在抗日名將馬占山將軍麾下,多次參加晉北、綏東抗戰,以忠勇毅,晉升團級,闔族傾仰。更有后輩張異、張咼、張慧等總兵后裔,及多名報效投軍之輩,義務復轉軍人,從戎軍旅,雖政建各異,然皆步其祖風,成為追求民族、國家前途,追求人類正義,公平、理想之英杰。他們在獻出生命時,并未教條,生命第一。 “關愛生命”  “曲線自救”等教義,堅信“殺身成仁”、“為國獻身”、“舍身取義”、“國家民族至上”等真諦,義勇不敢愛身。張氏族人據此傳承,后人不使失鏈,續譜之首義。

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